東京 レイヴンズ 呪文
公開日: 12.02.2020

東京レイヴンズ製作委員会 [注釈 2]. 古事記 の応神天皇の項に登場するいにしえの呪い 母神が兄弟神のいさかいを治めるために、この呪いを用いた。やつめのあらこしずめのとこい 本来この呪術は神話にのみ登場するもので、近代のどの呪術系統にも残されていなかった これは 十二神将 の一人が対 D 用の切り札として独自に再現したもので、そのため術式自体はほぼ現代のオリジナルと言っていい 被せた籠 かご をもって対象を封じ込め、その密閉された空間を陰の気による呪詛や高温の熱風で満たし、対象を蹂躙する 詛戸 とこいど。笹の葉にくるまれた小石 に一つまみの塩をかけ、上記の呪文を詠唱することで発動する この呪術の発動には籠が必要であり、作中では呪符の紙片や呪術などを籠の見立てとして用いている この呪詛を破るには術者の置いた詛戸を返さなければならないが、相手はこの呪術の籠によって閉じ込められているため、独力でそれを返すことは極めて難しい.
天地開闢に関わった神々の一柱・天御中主神の呪法 太一 たいいつ とは古代中国における宇宙の根元を表す哲学的概念であり、書物によっては太一真君と天御中主神は同じ存在とされることもあるらしい 多数の呪符より発する浄化の光をもって対象の霊災を修祓する。かなり強力な修祓呪術であり、手負いとはいえフェーズがかなり進んだ霊災を一撃で祓ってみせた 呪符の束を手のひらの上に乗せた状態で、上記の呪文を唱える。詠唱に喚起された呪符は宙を舞い、対象を環状に包囲していく 最後に二行目の呪文を唱え、刀印を上段から振り下ろすことで呪術が発動する.
五大明王 における西方の守護者・大威徳明王の真言 作中では歩行法の上掛けにこの真言を用い、高速移動による体当たりを行った 大独股印を結び、真言を唱えることで発動する. ツール リンク元 関連ページの更新状況 ファイルをアップロード 特別ページ この版への固定リンク ページ情報 ウィキデータ項目 このページを引用. 上記の霊力の封印を一時的に緩和する呪術 封印に隙間を設け、そこに偽の術式を嵌め、その隙間を一定時間維持させる 封印を解除する訳ではないが、これを行うには術式を騙す手管、言い換えればハッキングのような高度な技術が要求される 呪文を唱え、対象の封印を自身の血で塗りつぶすことで、呪術が発動する.
陰陽 ファンタジー. 金気に属する風の呪術 作中では術者の呪力を反映してか、漆黒の色合いを帯びている 刀印を薙ぐように振るうことで呪術が発動する また続いて墨痕のような呪印を描くことで相生が起こり、漆黒の呪水が生まれる.
D130cm 4. 421 UTC - Cookie .
PJ ライトノベル ポータル 文学. ツール リンク元 関連ページの更新状況 ファイルをアップロード 特別ページ この版への固定リンク ページ情報 ウィキデータ項目 このページを引用.
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BROTHERS CONFLICT. 霊的災害。戦中に土御門夜光が執り行った大儀式の失敗により、東京を中心に頻発するようになった異常現象のこと。自然界に満ちる「霊気」のバランスが崩れて「瘴気」へ転じ、これが自然界が持つ自浄作用の限界を超えることで発生する。陰陽庁によって規模と驚異度に応じた段階が定められており、自然レベルでの回復を見込めない霊気の偏向、災害へと発展する直前の段階をフェーズ1と定義する。これが進行することでフェーズ2へと移行し、強まった瘴気が周囲へ物理的被害を与えるほどになる。この段階を超えると大量の瘴気は実体化し、 鵺 や 野槌 、 牛鬼 といった異形の存在となって周囲に瘴気をまき散らす、移動型・動的な霊災を引き起こす。これがフェーズ3である。更にフェーズ4へと進行すると、1つの巨大な霊災を中心として無数の霊災が連鎖的に発生し、無数の霊的存在が実体化して暴れ回る 百鬼夜行 となる。なお、一説ではさらにその先、進行した霊災が世界に受け入れられ遍在化する、フェーズ5(ファイナルフェーズ)が存在するとされる。.
陰陽 ファンタジー. 最終更新 年4月21日 火 (日時は 個人設定 で未設定ならば UTC )。 テキストは クリエイティブ・コモンズ 表示-継承ライセンス の下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は 利用規約 を参照してください。 プライバシー・ポリシー ウィキペディアについて 免責事項 開発者 統計 Cookieに関する声明 モバイルビュー.
歩行をサポートする呪術 作中では義足の呪術者が、戦闘での立ち回りをスムーズにするために用いた また他の呪術をもって歩行法の効力を増幅させることも可能 複雑な形の印を描くことで、呪術が発動する. TOKYO MX.
- 如来の肉髻 にっけい を神格化した尊・尊勝仏頂の陀羅尼 肉髻とは頭頂部の椀状の盛り上がりのことを指す。これは真理の体得者である如来に表れた身体的特徴で、神秘的な力が宿るとされている 数ある陀羅尼の中でも最強の一つ。帝式の中でも屈指の大技だが、反面この呪術を使いこなすことは極めて難しい 大日印を結び、上記の呪文を唱えることで発動する アニメだと小咒に出番を奪われた可哀想な呪術. 劇場版 マクロスF 虚空歌姫 〜イツワリノウタヒメ〜 共 劇場版 魔法科高校の劣等生 星を呼ぶ少女.
- 対象を惑わす対人呪術 また単に惑わすだけでなく、より深く幻術にかかると見当識を失い、対象は意識を奪われる また霊的存在は人間と異なるため幻術にはかかりにくい ちなみに上記の呪文は、呪符を用いて対象の視覚を奪ったときに唱えられたもの. ヘルプ ヘルプ 井戸端 お知らせ バグの報告 寄付 ウィキペディアに関するお問い合わせ.
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現代に生きる呪術体系。帝式を前身に持つが、その性質は大きく異なる。通称は汎式 敗戦の気配が濃厚になった 太平洋戦争 末期、焦燥感に駆られた軍部は夜光にある呪術儀式を要請。帝都東京にて敢行させるが、それも暴走という最悪の形で終わる 呪術儀式の失敗により、東京の環境は激変する。霊的偏向による瘴気や魔、作中の言葉に言い換えれば霊災の生じやすい状態が慢性化してしまう 戦後の政府はその対抗策として呪術者たちを再び招集。陰陽寮は『陰陽庁』と名を変え、彼らに霊災への対処を任せる運びとなった その際に陰陽法が施行され、同時に帝式の姿も大きく変わることになる この時誕生したのが汎式である 帝式は強力ではあったが、その膨大さに比例して非常に雑多でもあった 習得することが至難のもの、汎用性に乏しいもの、人を害することに特化したもの、一個人が使用するには危険すぎるもの、そして魂に関わるもの。こうした呪術は汎式に組み込まれず帝式に、中には禁呪として、残ることとなった 汎式の呪術の特徴として、その普遍性・簡易性が挙げられる。呪術の習得には。見鬼の才をはじめとした様々な適性、厳しい訓練が必要とされる。だが、それでも帝式以前と比べて術式の整備は進められており、現在では呪術者となるためのプロセスがはるかに効率化されている 汎式の成立により、呪術のスタンダード化が促進されたと言える.
シリーズ 年 - 年 東京レイヴンズ 年 - 年 ルパン三世 princess of the breeze 〜隠された空中都市〜 年 この素晴らしい世界に祝福を! 天に意を奏上し、けがれを清める祝詞 のりと 。さいじょうのはらい 陰と陽、五行などの種々様々な気の偏りを削ぎ、あるいは逆に不足を補いならし、周辺一帯の霊的な浄化を行う 上記の祝詞を唱え、柏手 かしわで を打つことで呪術が発動する. FC2ブログ 年10月4日.
11913 1419 [19] 2024. 421 UTC - Cookie .
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軍神・毘沙門天の調伏の陀羅尼 かの神の加護を得ることで、術者の霊気は毘沙門天の名に相応しき武威を帯び、霊力が大幅にブーストされる ただし術者にも相応の負担を強いるためか、あまり長時間の使用はできない 印を結び、呪文を唱えることで発動する. 上記の霊力の封印を一時的に緩和する呪術 封印に隙間を設け、そこに偽の術式を嵌め、その隙間を一定時間維持させる 封印を解除する訳ではないが、これを行うには術式を騙す手管、言い換えればハッキングのような高度な技術が要求される 呪文を唱え、対象の封印を自身の血で塗りつぶすことで、呪術が発動する.
毒に毒を食らわせ、魔を煎じたかしりの式 人を蝕む牙を有する蜘蛛や百足などを壺に収め、共食いを行わせる そして最後に生き残った最も強靭な蟲を形代にすることで、蠱毒 こどく が完成する 呪詛式の名の通り蠱毒の核には蟲の怨念が根ざし、それを術式で呪力に変換し動力源としている 黒く重々しいもやを体とする、瘴気を放つ一つ目の化け物であり、単純な攻撃ではその身を損なうことはできない 専用の式符を握りつぶし、上記のような呪文を唱えることで、この式神が生成される.
- テンプレート - ノート.
- 実際のところ、これは対象を見鬼にする呪術などではなく、対象にかけられた見鬼の枷、その 封印を解く呪術 である 土御門夜光の転生体である春虎は、土御門家の思惑もあってその見鬼の才を封じられた とはいえ、この封印は一定の段階で解くことも考慮されたものであり、そのため春虎の実父である土御門泰純は、養女である夏目にこの呪術を伝授した…というのは半分間違い ある程度の理論は確かに夏目に伝えられたが、術式を再構成したのは彼女自身であり、半ば独力で習得したものと言っていい ちなみにこの封印、十二神将やDを含む周囲の呪術者全員が気付かなったという地味にチートな呪術である(まあ、正確に言えばこれは「夜光の生まれ変わりは土御門夏目である」という乙種の偽装ありきの話であり、この甲種の封印だけで欺き通した訳ではないが) 角行鬼と早乙女の二人は気付いていたが、この二人にしても春虎の式神からの推測であり、この封印をきっかけに感づいた訳ではない まだ塾生であった夏目がこの封印を解けるとは、流石に土御門家の面々でも予想できなかったらしい.
- ライトノベル ・ 漫画 ・ アニメ.
- 歩行をサポートする呪術 作中では義足の呪術者が、戦闘での立ち回りをスムーズにするために用いた また他の呪術をもって歩行法の効力を増幅させることも可能 複雑な形の印を描くことで、呪術が発動する.
TOKYO MX. D 215EX14SOS35 . [ 2]. Sword of Song !
霊的災害を発生、あるいは促進させる技術 霊災は霊脈と関係が深く、そのため上記の霊脈干渉と共通する呪術が多い 牛頭天王の真言、百鬼夜行はここに分類される 他に特殊な陰の呪力をもって対象の五気を穢し霊災に近い状態に陥らせる、霊災を発生させる呪具の作成、口寄せで鬼を作る、などがある.
獰猛な蛇を遠ざけ、毒ある牙より身を護る呪文 超音波のような波動を発生させ、蛇に浴びせ絶命させる 作中の描写より生きている蛇だけでなく、式神のような霊的存在の蛇にも効果がある 手印を結び、上記の呪文を唱えることで発動する. 小林利充、 実原登 猿渡聖加、小澤円 山内則康、鎌田均. 中国における伝説の賢王・禹王の歩き方をもとに編まれたという道教の歩法 独特のステップを踏み、霊脈に潜ることで目標地点へと一瞬で移動する 帝式の禹歩は仙術とされる縮地と組み合わされたものであり、古代のそれとは異なる 帝式の呪術は全体的に使い手を選ぶものが多いが、この呪術はその傾向がさらに強く、習得は極めて難しいとされる 移動能力という点においては最優の呪術と言っていいが、移動の際は霊脈を必ず通らなければならないため、そこに異常があると使用が制限される脆弱性がある また術者だけでなく、術者を含む複数を一斉に移動させることも可能。 友達のいないかがみんには意味のない効果だけど.
11913 1419 [19] 2024?
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Eiko現代に生きる呪術体系。帝式を前身に持つが、その性質は大きく異なる。通称は汎式 敗戦の気配が濃厚になった 太平洋戦争 末期、焦燥感に駆られた軍部は夜光にある呪術儀式を要請。帝都東京にて敢行させるが、それも暴走という最悪の形で終わる 呪術儀式の失敗により、東京の環境は激変する。霊的偏向による瘴気や魔、作中の言葉に言い換えれば霊災の生じやすい状態が慢性化してしまう 戦後の政府はその対抗策として呪術者たちを再び招集。陰陽寮は『陰陽庁』と名を変え、彼らに霊災への対処を任せる運びとなった その際に陰陽法が施行され、同時に帝式の姿も大きく変わることになる この時誕生したのが汎式である 帝式は強力ではあったが、その膨大さに比例して非常に雑多でもあった 習得することが至難のもの、汎用性に乏しいもの、人を害することに特化したもの、一個人が使用するには危険すぎるもの、そして魂に関わるもの。こうした呪術は汎式に組み込まれず帝式に、中には禁呪として、残ることとなった 汎式の呪術の特徴として、その普遍性・簡易性が挙げられる。呪術の習得には。見鬼の才をはじめとした様々な適性、厳しい訓練が必要とされる。だが、それでも帝式以前と比べて術式の整備は進められており、現在では呪術者となるためのプロセスがはるかに効率化されている 汎式の成立により、呪術のスタンダード化が促進されたと言える. 使用者:コン、大友、角行鬼、D、六人部、木暮、鵺、夏目、泰純、冬児、春虎、天馬、京子、比良田、天海、鷹寛、鏡、秋乃、鈴鹿、幼女先輩、羽馬、黒龍、獺祭 だっさい 、 醴泉 れいせん 、鳳凰美田、ゼンタロー、隠形鬼 使用巻:2~15、EX1~4、SOS3、5 分類 :汎式.